Moderasi Fatwa: Telaah Kritis atas Keputusan Fatwa Majelis Ulama Indonesia Provinsi Jambi tentang Pengalihan Harta Wakaf
Abstract In 2021, the Indonesian Council of Ulama (MUI) of Jambi Province issued a fatwa permitting the transfer, exchange, or alteration of waqf assets to enhance their value and utility. This stands in contrast to the Shafi’i school of thought, which is predominantly followed by Muslims in Indonesia, where such actions are generally discouraged. This study aims to explore the legal methodology employed by the MUI of Jambi Province and to elucidate the principles of religious moderation inherent in their decision. The research utilizes a case study design, relying on interview data from MUI officials and document analysis of the issued fatwa and other relevant materials. The findings indicate that, although this fatwa initially appears to contradict the Shafi’i doctrine, it is procedurally sound, employing the methodologies of bayani, ta’lili, and istishlahi. Substantively, it aligns with the Quran, Hadith, and the views of both classical and contemporary scholars, strongly supporting the principle of public interest (maslahah). Moreover, the fatwa reflects significant aspects of religious moderation, particularly inclusivity, respect for tradition, and adaptability to social change.
Downloads
References
Abdullah, M. (2020). Reflection of Maqāṣid al-Sharī’ah in the classical Fiqh al - Awqāf. Islamic Economic Studies, 27(2), 79–90. https://doi.org/10.1108/ies-06-2019-0011
Al-Asy’ari, M. K. H. (2016). Pandangan Ibn Qudamah Tentang Wakaf Dan Relevansinya Dengan Wakaf Di Indonesia. Li Falah: Jurnal Studi Ekonomi Dan Bisnis Islam, 1(1), 48–67. https://doi.org/10.31332/lifalah.v1i1.474
Al-Duwasi, A. ibn A. (2007). Fatāwā al-Lajnah al-Dā’imah li al-Buhūṡ al-’Ilmiah wa al-Iftā’. Muassasah al-Amīr.
Al-Fauzi. (2017). Keluarga Berencana Perspektif Islam Dalam Bingkai Keindonesiaan. Jurnal Lentera: Kajian Keagamaan, Keilmuan Dan Teknologi, 3(1), 92–108.
Al-Harīri, I. M. M. (1997). al-Madkhal ila al-Qawā’id al-Fiqhiyyah al-Kulliyyah. Dār al-‘Ammār.
Al-Nadawi, ‘Ali Ahmad. (1994). al-Qawā’id al-Fiqhiyyah; Mafhūmuhā wa Nasy‘atuhā wa Tathawwuruhā wa Dirāsat Muallifatihā wa Adillatuhā wa Muhimmatuhā wa Tathbīquhā. Dār al-Qalam.
Al-Namlah, A. K. ibn A. (1999). Al-Muhażżab fi Uṣūl al-Fiqh al-Muqārin. Maktabah ar-Rusyd.
Al-Qardlawi, Y. (1977). Fatwa: Antara Ketelitian dan Kecerobohan. Gema Insani Pers.
Al-Qardlawi, Y. (2005). Fi Fiqh al-Aulawiyyat: Dirasah Jadidah fi Daw al-Qur’an wa al sunnah (VII). Maktabah Wahbah.
Al-Syatibi, A. I. (2011). al-Muwāfaqāt fi Uṣūl al-Syarī’ah. Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
Amalia, S., Firdausi, R. F., & Huda, N. (2023). Kontekstualisasi Hadis Tentang Larangan Bepergian Bagi Perempuan Tanpa Mahram (Studi Analisis Pada Mahasantri Ma`had Al-Jami`ah UIN Jakarta). Tadabbur; Jurnal Integrasi Keilmuan, 2(1), 1–15.
Bafadhal, Z. (2021). Surat Permohonan Penerbitan Fatwa kepada MUI Prov. Jambi.
Busyro. (2019). Maqashid Al-Syariah; Pengetahuan Mendasar Memahami Maslahah,. Prenadamedia Group.
Falahy, L. El. (2016). Alih Fungsi Tanah Wakaf Ditinjau Dari Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 Tentang Wakaf. Al Istinbath: Jurnal Hukum Islam, 1(2), 121–140. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.29240/jhi.v1i2.117
Farid, N., & Aziz, A. (2019). Qawa’id Fikihiyyah. Amzah Bumi Aksara.
Harnides, H., & Hadana, E. S. (2021). Pengalihfungsian Wakaf Menurut Hukum Islam. Syarah: Jurnal Hukum Islam & Ekonomi, 10(1), 78–96. https://doi.org/10.47766/syarah.v10i1.221
Hj Abdullah, L. (2010). Istibdal Harta Wakaf Dari Perspektif Mazhab Syafi’e. Jurnal Fiqh, 7(1), 71–82. https://doi.org/10.22452/fiqh.vol7no1.4
Huda, M. (2017). Arah Pembaruan Hukum Wakaf Indonesia. Ulumuna, 16(1), 125–142. https://doi.org/10.20414/ujis.v16i1.192
Jauhari, N. (2016). Fiqh Prioritas Sebagai Instrumen Ijtihad Maqasidi Perspektif Yusuf al-Qaradawi dan Urgensinya di Era Kontemporer. Marâji‘: Jurnal Studi Keislaman, 3(1), 132–159.
Kamalia, E. R. (2021). Pemikiran Ibnu Qudamah Tentang Alih Fungsi Harta Wakaf. Jurnal Pikir: Jurnal Studi Pendidikan, 3(1), 22–36.
Khallāf, ‘Abdul Wahhāb. (2020). ‘Ilmu Uṣūl al-Fiqh. Darul Kutub Ilmiyah.
Khosiah, S. (2010). Wakaf dan Hibah. CV Pustaka Setia.
Koto, A. (2011). Ilmu Fikih dan Ushul Fikih. Rajawali Press.
Latif, F., & Sunarko, A. (2020). Pengalihan Hak Atas Tanah Untuk Kepentingan Umum Menurut Hukum Islam. Ahkam: Jurnal Hukum Islam, 8(2), 287–310. https://doi.org/10.21274/ahkam.2020.8.2.287-310
Lendrawati. (2017). Pengalihfungsian Harta Wakaf. FOKUS Jurnal Kajian Keislaman Dan Kemasyarakatan, 2(1), 90–105. https://doi.org/10.29240/jf.v2i1.264
Mahfudz, S. (2011). Ahkamul fuqaha solusi problematika aktual hukum Islam keputusan muktamar, munas dan konbes Nahdlatul Ulama (1926-2010 M) (1st ed.). Khalista.
Muhtar, F., & Aziz, F. S. (2022). Istibdal Harta Benda Wakaf Perspektif Maslahah Mursalah. In Jurnal Pendidikan Tambusai (Vol. 6, Issue 2).
Fatwa MUI Provinsi Jambi No. 02 Tahun 2021 Tentang Pengalihan Harta Wakaf, Pub. L. No. 2, 8 (2021).
Ridho, H. (2021). Istinbatul Ahkam; Nalar Kritis Atas Fatwa MUI Nomor 23 Tahun 2020 Tentang Pemanfaatan Harta Zakat, Infak, Dan Sedekah Untuk Penanggulangan Pandemi Covid-19 Dan Dampaknya. In M. A. N. Sholeh (Ed.), Peran Fatwa MUI Dalam Perubahan Sosial (5th ed., pp. 503–523). Sekretariat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Alamat.
Ridho, H. (2022). Ikhtilaful Ulama; Telaah Kritis Atas Perbedaan Hasil Keputusan Fatwa MUI Dan LBM PBNU Tentang Kelayakan Hewan Kurban Yang Terjangkit Penyakit Mulut Dan Kuku (PMK). In M. A. N. Sholeh (Ed.), Peran Fatwa MUI Dalam Perubahan Sosial (pp. 589–607). Sekretariat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Alamat.
Ridho, H., & Wasik, A. (2020). Zakat Produktif; Konstruksi Zakatnomics Perspektif Teoretis, Historis, dan Yuridis (F. Adhim (ed.); 1st ed.). Literasi Nusantara.
Rohmah, A. N., & Zafi, A. A. (2020). Jejak Eksistensi Mazhab Syafi`i di Indonesia. Jurnal Tamaddun : Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan Islam, 8(1). https://doi.org/10.24235/tamaddun.v8i1.6325
Sadan, S. (2017). Ijtihad terhadap dalil qath’i dalam kajian hukum islam. Samarah, 1(2), 479–490. https://doi.org/10.22373/sjhk.v1i2.2379
Sari, N. (2018). Diversion Function of Waqf Land Use (Review of Islamic Law and Acts No. 41 Year 2004). Al-Qalam, 24(1), 10–17. https://doi.org/10.31969/alq.v24i1.451
Shihab, M. Q. (2019). Wasathiyyah: Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama. PT. Lentera Hati.
Siddiq, A., & Hariyanto. (2022). Wakaf dan Pemekaran Wilayah Perspektif Mashlahah dan Hukum Positif (M. Azizah (ed.); 1st ed.). CV. Pustaka Ilmu Group.
Susilo, W. (2021). Tinjauan Hukum Terhadap Pengalihan Tanah Wakaf Yang Tidak Sesuai Peruntukkan Semula Menurut Hukum Positif. IUS; Jurnal Ilmiah Fakultas Hukum, 8(2), 84–98. https://doi.org/10.51747/ius.v8i2.692
Syaripuddin, S. (2020). Elastisitas Syari’at Islam Dalam Perubahan Sosial. Istinbath; Jurnal Hukum Islam, 15(1), 49–60.
Umam, K. (2017). Penyerapan Fiqh Madzhab Syafi’i dalam Penyusunan Kompilasi Hukum Islam. De Jure: Jurnal Hukum Dan Syar’iah, 9(2), 117–127. https://doi.org/10.18860/j-fsh.v9i2.6991
Vela, A. (2015). Analisis Komparatif Terhadap Perubahan Status Harta Wakaf Dalam Perspektif Imam Syafi’i Dan Hanafi. As-Salam, 4(1), 77–101.
Wahyudi, H. F., & Fajar. (2018). Metode Ijtihad Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia. Cakrawala: Jurnal Studi Islam, 13(2), 120–133. https://doi.org/10.36701/nukhbah.v2i1.11
Waluya, A. H. (2018). Istibdal Wakaf Dalam Pandangan Fukaha Klasik Dan Kontemporer. Misykat Al-Anwar Jurnal Kajian Islam Dan Masyarkat, 29(2), 49–66.
Abdullah, M. (2020). Reflection of Maqāṣid al-Sharī’ah in the classical Fiqh al - Awqāf. Islamic Economic Studies, 27(2), 79–90. https://doi.org/10.1108/ies-06-2019-0011
Al-Asy’ari, M. K. H. (2016). Pandangan Ibn Qudamah Tentang Wakaf Dan Relevansinya Dengan Wakaf Di Indonesia. Li Falah: Jurnal Studi Ekonomi Dan Bisnis Islam, 1(1), 48–67. https://doi.org/10.31332/lifalah.v1i1.474
Al-Duwasi, A. ibn A. (2007). Fatāwā al-Lajnah al-Dā’imah li al-Buhūṡ al-’Ilmiah wa al-Iftā’. Muassasah al-Amīr.
Al-Fauzi. (2017). Keluarga Berencana Perspektif Islam Dalam Bingkai Keindonesiaan. Jurnal Lentera: Kajian Keagamaan, Keilmuan Dan Teknologi, 3(1), 92–108.
Al-Harīri, I. M. M. (1997). al-Madkhal ila al-Qawā’id al-Fiqhiyyah al-Kulliyyah. Dār al-‘Ammār.
Al-Nadawi, ‘Ali Ahmad. (1994). al-Qawā’id al-Fiqhiyyah; Mafhūmuhā wa Nasy‘atuhā wa Tathawwuruhā wa Dirāsat Muallifatihā wa Adillatuhā wa Muhimmatuhā wa Tathbīquhā. Dār al-Qalam.
Al-Namlah, A. K. ibn A. (1999). Al-Muhażżab fi Uṣūl al-Fiqh al-Muqārin. Maktabah ar-Rusyd.
Al-Qardlawi, Y. (1977). Fatwa: Antara Ketelitian dan Kecerobohan. Gema Insani Pers.
Al-Qardlawi, Y. (2005). Fi Fiqh al-Aulawiyyat: Dirasah Jadidah fi Daw al-Qur’an wa al sunnah (VII). Maktabah Wahbah.
Al-Syatibi, A. I. (2011). al-Muwāfaqāt fi Uṣūl al-Syarī’ah. Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
Amalia, S., Firdausi, R. F., & Huda, N. (2023). Kontekstualisasi Hadis Tentang Larangan Bepergian Bagi Perempuan Tanpa Mahram (Studi Analisis Pada Mahasantri Ma`had Al-Jami`ah UIN Jakarta). Tadabbur; Jurnal Integrasi Keilmuan, 2(1), 1–15.
Bafadhal, Z. (2021). Surat Permohonan Penerbitan Fatwa kepada MUI Prov. Jambi.
Busyro. (2019). Maqashid Al-Syariah; Pengetahuan Mendasar Memahami Maslahah,. Prenadamedia Group.
Falahy, L. El. (2016). Alih Fungsi Tanah Wakaf Ditinjau Dari Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 Tentang Wakaf. Al Istinbath: Jurnal Hukum Islam, 1(2), 121–140. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.29240/jhi.v1i2.117
Farid, N., & Aziz, A. (2019). Qawa’id Fikihiyyah. Amzah Bumi Aksara.
Harnides, H., & Hadana, E. S. (2021). Pengalihfungsian Wakaf Menurut Hukum Islam. Syarah: Jurnal Hukum Islam & Ekonomi, 10(1), 78–96. https://doi.org/10.47766/syarah.v10i1.221
Hj Abdullah, L. (2010). Istibdal Harta Wakaf Dari Perspektif Mazhab Syafi’e. Jurnal Fiqh, 7(1), 71–82. https://doi.org/10.22452/fiqh.vol7no1.4
Huda, M. (2017). Arah Pembaruan Hukum Wakaf Indonesia. Ulumuna, 16(1), 125–142. https://doi.org/10.20414/ujis.v16i1.192
Jauhari, N. (2016). Fiqh Prioritas Sebagai Instrumen Ijtihad Maqasidi Perspektif Yusuf al-Qaradawi dan Urgensinya di Era Kontemporer. Marâji‘: Jurnal Studi Keislaman, 3(1), 132–159.
Kamalia, E. R. (2021). Pemikiran Ibnu Qudamah Tentang Alih Fungsi Harta Wakaf. Jurnal Pikir: Jurnal Studi Pendidikan, 3(1), 22–36.
Khallāf, ‘Abdul Wahhāb. (2020). ‘Ilmu Uṣūl al-Fiqh. Darul Kutub Ilmiyah.
Khosiah, S. (2010). Wakaf dan Hibah. CV Pustaka Setia.
Koto, A. (2011). Ilmu Fikih dan Ushul Fikih. Rajawali Press.
Latif, F., & Sunarko, A. (2020). Pengalihan Hak Atas Tanah Untuk Kepentingan Umum Menurut Hukum Islam. Ahkam: Jurnal Hukum Islam, 8(2), 287–310. https://doi.org/10.21274/ahkam.2020.8.2.287-310
Lendrawati. (2017). Pengalihfungsian Harta Wakaf. FOKUS Jurnal Kajian Keislaman Dan Kemasyarakatan, 2(1), 90–105. https://doi.org/10.29240/jf.v2i1.264
Mahfudz, S. (2011). Ahkamul fuqaha solusi problematika aktual hukum Islam keputusan muktamar, munas dan konbes Nahdlatul Ulama (1926-2010 M) (1st ed.). Khalista.
Muhtar, F., & Aziz, F. S. (2022). Istibdal Harta Benda Wakaf Perspektif Maslahah Mursalah. In Jurnal Pendidikan Tambusai (Vol. 6, Issue 2).
Fatwa MUI Provinsi Jambi No. 02 Tahun 2021 Tentang Pengalihan Harta Wakaf, Pub. L. No. 2, 8 (2021).
Ridho, H. (2021). Istinbatul Ahkam; Nalar Kritis Atas Fatwa MUI Nomor 23 Tahun 2020 Tentang Pemanfaatan Harta Zakat, Infak, Dan Sedekah Untuk Penanggulangan Pandemi Covid-19 Dan Dampaknya. In M. A. N. Sholeh (Ed.), Peran Fatwa MUI Dalam Perubahan Sosial (5th ed., pp. 503–523). Sekretariat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Alamat.
Ridho, H. (2022). Ikhtilaful Ulama; Telaah Kritis Atas Perbedaan Hasil Keputusan Fatwa MUI Dan LBM PBNU Tentang Kelayakan Hewan Kurban Yang Terjangkit Penyakit Mulut Dan Kuku (PMK). In M. A. N. Sholeh (Ed.), Peran Fatwa MUI Dalam Perubahan Sosial (pp. 589–607). Sekretariat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Alamat.
Ridho, H., & Wasik, A. (2020). Zakat Produktif; Konstruksi Zakatnomics Perspektif Teoretis, Historis, dan Yuridis (F. Adhim (ed.); 1st ed.). Literasi Nusantara.
Rohmah, A. N., & Zafi, A. A. (2020). Jejak Eksistensi Mazhab Syafi`i di Indonesia. Jurnal Tamaddun : Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan Islam, 8(1). https://doi.org/10.24235/tamaddun.v8i1.6325
Sadan, S. (2017). Ijtihad terhadap dalil qath’i dalam kajian hukum islam. Samarah, 1(2), 479–490. https://doi.org/10.22373/sjhk.v1i2.2379
Sari, N. (2018). Diversion Function of Waqf Land Use (Review of Islamic Law and Acts No. 41 Year 2004). Al-Qalam, 24(1), 10–17. https://doi.org/10.31969/alq.v24i1.451
Shihab, M. Q. (2019). Wasathiyyah: Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama. PT. Lentera Hati.
Siddiq, A., & Hariyanto. (2022). Wakaf dan Pemekaran Wilayah Perspektif Mashlahah dan Hukum Positif (M. Azizah (ed.); 1st ed.). CV. Pustaka Ilmu Group.
Susilo, W. (2021). Tinjauan Hukum Terhadap Pengalihan Tanah Wakaf Yang Tidak Sesuai Peruntukkan Semula Menurut Hukum Positif. IUS; Jurnal Ilmiah Fakultas Hukum, 8(2), 84–98. https://doi.org/10.51747/ius.v8i2.692
Syaripuddin, S. (2020). Elastisitas Syari’at Islam Dalam Perubahan Sosial. Istinbath; Jurnal Hukum Islam, 15(1), 49–60.
Umam, K. (2017). Penyerapan Fiqh Madzhab Syafi’i dalam Penyusunan Kompilasi Hukum Islam. De Jure: Jurnal Hukum Dan Syar’iah, 9(2), 117–127. https://doi.org/10.18860/j-fsh.v9i2.6991
Vela, A. (2015). Analisis Komparatif Terhadap Perubahan Status Harta Wakaf Dalam Perspektif Imam Syafi’i Dan Hanafi. As-Salam, 4(1), 77–101.
Wahyudi, H. F., & Fajar. (2018). Metode Ijtihad Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia. Cakrawala: Jurnal Studi Islam, 13(2), 120–133. https://doi.org/10.36701/nukhbah.v2i1.11
Waluya, A. H. (2018). Istibdal Wakaf Dalam Pandangan Fukaha Klasik Dan Kontemporer. Misykat Al-Anwar Jurnal Kajian Islam Dan Masyarkat, 29(2), 49–66.
Copyright (c) 2024 Muhammad Sibawaihi, Naziro Naziro
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
